Thor: Kærlighed og Torden der sker meget. I forsøget på at balancere flere fortællinger, tonale og tematiske plader samtidigt , forfatter/instruktør Taika Waititi's Kærlighed og Torden bliver mere og mere rodet og usammenhængende, jo længere den kommer i sin køretid. Et af de tydeligste eksempler på dette er brugen af Christian Bales Gorr the God Butcher i filmen, hvis motiver går fra entydigt til en rodet modsigelse af Kærlighed og Torden 's afslutning.
Siden sin debutoptræden i Steven Spielbergs solens Rige i 1987 er Bale forblevet en hensynsløst engageret skuespiller, der fuldt ud investerer sig selv i enhver rolle. Tidligere har dette ofte manifesteret sig som åbenlyse fysiske ændringer, men at fokusere for meget på det aspekt af Bales præstationer er at sælge skuespillerens interne proces kort. Bale er en fænomenal performer, der går meget langt for at etablere sine karakterer som autentiske kreationer, hvilket muliggør den mangfoldighed af roller, han har spillet. Det resulterer i, at han virker lige så hjemme i Bruce Waynes hud som i Patrick Batemans.
Men Bales enestående engagement i sine karakterer gør, at modsætningerne fra Gorr the God Butcher skiller sig mere ud. Kærlighed og Torden åbner med en prolog, der beskriver Gorrs tragiske baggrundshistorie, hvor han og hans datter bliver overladt til at vandre rundt i en gold ødemark uden mad eller husly. Markeret med religiøse tatoveringer og bærende et symbol om halsen, beder Gorr konstant til deres gud, Rapu, gennem deres lidelser. I sidste ende dør Gorrs datter, og kort efter finder Gorr Rapu, en overbærende, ligeglad guddom, der ikke viser nogen anger over Gorrs stridigheder eller tab. Det fører til, at Gorr dræber Rapu og proklamerer, ' Alle guder vil dø .'
Man kan ikke få meget mere ligetil i at opstille motivationerne for en karakter. Tragiske begivenheder indtræffer, og karakterens verdenssyn ændrer sig drastisk, hvilket giver dem nogen at skyde skylden på. Men hvis det ikke var nok, markerer Waititi bogstaveligt talt scenen ved at lade Bale formulere hele Gorrs motivation i en enkelt dialoglinje. Og for så narrativt simpelt som dette er, så er det også utroligt tematisk overbevisende.
Ideen om en karakter, der bliver svigtet af deres helt, forladt af et væsen, de troede elskede dem, men som i sidste ende ikke kunne have bekymret sig mindre om deres overlevelse, er både markant eksistentiel og relevant. Teoretisk set ville en bue som denne give Waititi mulighed for at udforske religionsbegreber i den moderne tidsalder, undersøge de falske idoler og heltedyrkelse inden for rammerne af Marvel Cinematic Universe og uden for det og præsentere Thor for sin hidtil mest personlige konflikt. Og mens det føles som om der er løse tråde, der sparker rundt indeni Kærlighed og Torden som ville understøtte sådanne udforskninger, ser den endelige udskæring ud til at være standhaftig uinteresseret i at udforske noget af dette på en meningsfuld måde. Det strækker sig til det punkt, at Thor aldrig engang kæmper med tanken om, at guder er dårlige, og Gorr, trods al hans snak, ikke får lov til at forpligte sig til ideen.
Gorrs drivende motivation er, at guderne ikke hjælper dem i nød, hvilket gør dem til grusomme skabninger, der fortjener at dø. I hans amokløb mellem prologen og de faktiske begivenheder i resten af filmen ( alt dette sker uden for skærmen ), har han tilsyneladende holdt sig tro mod disse motiver og dræbt flere dusin guder. Så da han dukker op til New Asgard (antagelig for at dræbe Thor) og i stedet nøjes med at kidnappe alle New Asgards børn, er det bizart. Igen er hele Gorrs drivkraft her at straffe guder og om noget redde børn (som hans datter) fra lidelse.
Men så bliver tingene endnu mere mudrede, fordi det viser sig, at Gorrs plan indebærer, at han har brug for det få fingrene i Stormbreaker . Således kidnappede han New Asgards børn for at lokke Thor ud til Shadow Realm, hvor han er på sit 'mægtigste', så han kan tage Stormbreaker. Men hele den tankegang afhænger udelukkende af, at Thor gør den ene ting, som Gorr tror på guder vil ikke gør: kommer for at redde deres følgere.
Hvis børnene alle var asgardianere, kunne der fremføres et argument om, at de i det væsentlige er unge guder i færd, og at det opildner til et raseri, der formørker Gorrs rationelle dømmekraft (selvom det også ville forkorte Gorr som karakter enormt). Men børnene er tydeligvis ikke alle asgardianere. Kærlighed og Torden går ud af sin måde flere gange for at vise, at New Asgard er blevet et paradis for jordbundne skabninger af alle former og størrelser, en veritabel smeltedigel af interstellare immigranter.
Hvis dette aspekt af Gorrs plan ikke var modstridende nok, vil han have Stormbreaker, fordi det er nøglen til at opnå et publikum med Eternity. Det bliver aldrig udtalt, om Evigheden er en bogstavelig gud, men det er klart tematisk set, at, ja, dette er et væsen med enorm magt, der er i stand til at opfylde ønsker. Så for alle hensigter med hensyn til enhver betydning af historien, er evigheden en gud. Det betyder, at hele Gorrs plan for at dræbe guderne, fordi de aldrig hjalp ham, er at vente på, at en gud kommer og hjælper hans gidsler, så han kan søge hjælp fra en anden gud .
Hele denne rejse for Gorr føles meget spændt på. Waititi har praktisk talt indrømmet at alt med Eternity blev tilføjet meget sent i spillet, og det er utroligt tydeligt i Gorrs bue. Bale gør det bedste, han kan, men midt i genoptagelser og drastiske historieoverhalinger ender Gorrs handlinger med at føle sig skilt fra alle hans motivationer. I stedet for at udforske de rige dybder af karakter og tema, som Bales præstation og den centrale motivation inviterer, Kærlighed og Torden forvandler det hele til blot endnu en MacGuffin-jagt og tillader Bales afstemte arbejde at blive fortæret af narrative intriger.
For at se Gorrs modstridende handlinger er Thor: Love and Thunder nu i biografen.
