I årene frem til den fjerde hellige gral-krig kunne ingen forudsige de rædsler, der skulle opstå. En sådan forstyrrelse i den sædvanlige kamp mellem mestre og tjenere var udseendet af Skæbne / nul 's Caster. Ved et uheld indkaldt af seriemorderen Ryuunosuke Uryuu, der blot forsøgte at tilkalde en dæmon med blod fra en slagtet familie, var parrets eneste mål at sprede mord og terror gennem Fuyuki City. Deres handlinger var betydningsfulde nok til at tvinge de kæmpende til at kalde en våbenhvile, så de kunne blive behandlet. Imidlertid blev Casters motivation fuldstændig ændret efter et glimt af hans medtjener, Sabre.
Ved hjælp af sin krystalkugle til at kigge ind i den første kamp blandt tjenere blev Caster fyldt med glæde, da han så Sabre, og erklærede, at hans hellige jomfru var blevet returneret til ham. Til sidst fandt han en grund til at forlade sit hus og de mange ofre, der langsomt blev tortureret, dukkede Caster op for Sabre og hendes herre, Irisviel von Einzbern. Da han begyndte at fejre deres skæbnesvangre genforening, henviste Caster konstant til Sabre som Jeanne d'Arc, eller Joan of Arc, i sin lykke. Det blev klart for alle, undtagen Caster, at dette var et tilfælde af fejlagtig identitet. I virkeligheden var Saber Arturia Pendragon, den sande figur bag legenden om kong Arthur og ikke Jeanne d'Arc. Selv da hun forsøgte at rette op på hans fejl, ville Caster ikke lytte, fast besluttet på at gøre Jeanne til sin egen.
Casters ønske stammer fra hans tidligere liv og tidligere identitet: Gilles de Rais. Som en fransk adelsmand i det 15. århundrede var Rais nødt til at kæmpe i Hundredårskrigen. Han ville komme for at tjene under Jeanne d'Arc, som blev genstand for hans beundring og kærlighed. Desværre, da Jeanne blev brændt på bålet som kætter, førte denne heroiske kvindes grusomme skæbne ham til sindssyge. Han blev en produktiv seriemorder, målrettet mod børnene i hans lande. Efter år med vanvid ville Rais blive henrettet af sine adelige medmennesker, ikke som straf for hans forbrydelser, men som en del af en plan om at stjæle hans lande. I slutningen af sit liv havde Rais anslået 140 ofre og blev inspirationen til Blåskæg, et andet navn brugt i den fjerde hellige gral krig.
Ud over udseendet er der mange ligheder mellem Sabre og Jeanne d'Arc. Disse krigere blev tvunget til at skjule deres sande identiteter i løbet af deres liv i overensstemmelse med kønsrollerne på det tidspunkt. Begge mødte også tragiske skæbner og blev forrådt af deres egne lande for at kæmpe for det, de mente var rigtigt. At se historierne om disse kvinder, eller en kvinde i Casters sind, fremmede kun hans verdensbillede om, at de alle var prisgivet en grusom Gud, hvis straffe næppe nogensinde svarer til forbrydelsen.
Efter at have indset, at Sabre ikke kendte ham, kom Caster i sin vanvid til den konklusion, at Gud havde fjernet Jeannes minder og givet hende et falsk forbandet liv som sin straf. Dette fik Caster til at fokusere på antallet af sine ofre, kidnappe flere børn og ofre dem, så han kunne samle nok strøm til at frigøre 'Jeanne' og returnere hendes minder. Midt i dette mål forsøgte Caster også gentagne gange at overbevise Sabre om at opgive sine retfærdige måder, noget andre tjenere gjorde også. Han hævdede, at kun grusomme handlinger hørte hjemme i en sådan verden. Mens han havde planlagt kun at have det sjovt i den moderne verden, tvang denne besættelse Caster til at tage større risici og faktisk kæmpe mod sine medtjenere.
Efter at have undladt at besejre Sabre og vende hende til sin egen mørke vej, blev Casters vrede mod Gud forskudt af hans herres egen demente filosofi. De besluttede at hilse på deres grusomme verden og frigav en Kraken-lignende væsen over byen. Denne sidste kamp bragte alle tjenerne sammen, enten i samarbejde med hinanden eller stadig i kamp mellem hinanden. Ved at svække væsenet nok og Caster, der boede i det, ville Saber levere det sidste slag ved hjælp af det hellige sværd Excalibur og hendes ædle fantasme. Før sin død ville Caster indse, at Sabre ikke var hans elskede Jeanne, og i sidste ende beklagede den vej til sadisme og grusomhed, han havde taget i lyset af hendes død.
