I ØKSE. Dommedag #3 (Kieron Gillen, Valerio Schiti, Marte Gracia og VC's Clayton Cowles) Jack of Knives og Sersei befriede Eros A.K.A. Starfox fra fængslet. Deres håb var, at førstnævnte Hævne r kunne bruge sine kræfter til at forene verden, i det mindste længe nok til, at den kunne bestå stamfaderens prøver. I betragtning af Starfox' fortid , flytningen var risikabel. Heldigvis for Evige (og Jorden), hævdede han, at han har omfavnet en ny filosofi, en som betyder at hjælpe verden er det eneste logiske træk. Men er hans nyfundne uselviskhed til at stole på?
Starfox er ofte blevet kaldt en 'hedonist' af ham selv og andre. Mens han har kæmpet mod sin bror Thanos hele sit liv og ofte kæmpet sammen med Avengers, var hans motivationer i sidste ende selvinvolveret. Han prioriterede sin egen fornøjelse frem for alt andet og brugte sine dage på at forføre kvinder og på eventyr. Selvom denne form for hedonisme kan være harmløs og endda har fået Starfox til at opføre sig heroisk til tider, kan det lige så nemt føre til skurkskab. I sin tid med Avengers brugte Titan sin beføjelser til at manipulere Jennifer Walters og John Jameson til at blive forelsket og gifte sig. Da Starfox' rolle i at skabe dette forhold blev afsløret, skabte det en hel del traumer for begge karakterer.
At bede Eros om at handle på vegne af hele verden kunne have været katastrofalt. Hans tidligere filosofi om selvisk hedonisme ville have fået ham til at manipulere situationen til sin fordel, eller endda forlade planeten helt for at redde sig selv. Heldigvis har titanens tid i fængsel ført til en del sjælesøgning, og han er opstået med en ny opfattelse af hedonisme. Når han taler med Eternals og Avengers, omformulerer han konceptet og beskriver en ideologi, som filosoffer kalder 'etisk hedonisme'. Under disse rammer er det ikke kun Eros egen fornøjelse, der er vigtig, men alles. Starfox' mål er ikke længere blot at maksimere sin egen nydelse og minimere sin egen smerte, men at sikre alles evne til at gøre det samme.
Hvis Starfox virkelig har taget etisk hedonisme til sig, er det at redde verden ikke længere bare et sjovt eventyr eller en bekvem distraktion, men et kategorisk imperativ. Eros' næste træk antyder, at han virkelig har ændret sin ideologi. I stedet for at bruge sine kræfter til at sprede kærlighed og fred over hele verden, begynder han at formidle en række aftaler i ØKSE. Dommedag #4 (af Kieron Gillen, Valerio Schiti, Marte Gracia og VC's Clayton Cowles). Den gamle Starfox ville sandsynligvis have accepteret den nemme vej ud og undgå det hårde arbejde med reel forandring, mens de havde plastret et plaster på problemet. Imidlertid ser denne reformerede Evige ud til at forpligte sig til virkelig at forbedre folks liv. Selvom serien ikke viser detaljerne i aftalerne, er de kategoriseret som en pakke af menneskerettigheder og miljøhensyn.
En plan som denne kunne ikke kun have reddet Jorden som et kollektiv ved at forbedre verdens overordnede retfærdighed, den ville have reddet mange individer fra svigtende dømmekraft, da deres forbedrede situation i livet ville have givet dem mulighed for at træffe bedre, venligere valg. I en ånd af etisk hedonisme kunne Eros ikke kun have reddet Marvel Universe fra ødelæggelse ved stamfaderens hånd , men forbedrede livet for alle på Jorden løbende. Dette ville således øge den samlede nydelse og mindske den samlede smerte på verdensplan.
Selvom alt dette lyder fantastisk og ædelt, er det også meget muligt, at Starfox' store hjerteskifte var endnu en manipulation. For at hans verdensreddende plan kunne virke, var de evige nødt til at samarbejde. Med Druig som den evige premierminister ville dette aldrig ske, så Starfox, den X-Men og deres allierede iscenesatte et farligt kup at sætte et venligt ansigt til ansvar. Dette venlige ansigt var selvfølgelig Eros selv. Titanens store velvillige plan endte med at sætte sig selv på tronen. Forudsat at de evige overlever stamfaderens dom, har de måske lige valgt deres værste eller bedste leder endnu. Det hele afhænger af oprigtigheden af Starfox' tro på det etiske del af etisk hedonisme.
