I Dungeons & Dragons , kan enhver spiller rulle en funktionel karakter op med et udfyldt statistikark og en håndfuld våben og bedrifter, men en karakter vil kun komme til live som en overbevisende, unik person med det rigtige rollespil mellem kampene. Den vanskelige del er, at nogle klasser i D&D føler sig sønderknust, ligesom gejstlige klassen, og spillere kan antage, at deres gejstlige 'formodes' at leve op til velkendte klicheer og personlige arketyper.
kokosnød hiwa porterdagens video
Selvom præsteklassen er låst fast som den mest troende klasse, der handler om gudstjenester i en guds navn, kan præsterollespil være alt andet end forudsigeligt. At tjene en højere magt kan antage en forbløffende række forskellige former D&D rollespilssessioner. En håndfuld rollespilstips kan hjælpe enhver D&D spiller forvandler deres nyligt sammenrullede præst fra en generisk troende person til en engagerende, spændende eventyrer, der har en klar rolle i verden omkring dem.
Præstens guddom bør matche deres karakterdesign
In-game, evt D&D gejstlige kan og vil sandsynligvis modellere deres adfærd efter deres guddom, fra hvordan de taler til andre til deres verdensbillede og endda deres holdning til kamp. Det kvæler dog rollespil, hvis en D&D spilleren vælger en kanon gud og designer deres præstekarakter derefter. Alle D&D karakterer, uanset klasse eller karakter race muligheder, bør være en afspejling af, hvad spilleren ønsker fra dem. Dette betyder, at en gejstligs forhold til deres guddom er omvendt fra et designmæssigt synspunkt, med en D&D spiller, der skaber en gud, der matcher den gejstlige karakter, de vil spille, ifølge nogle D&D spillere online . Ideelt set vil en spiller designe deres præstekarakter og det passende pantheon sammen for at sikre, at spilleren ikke er begrænset af, hvad en allerede eksisterende guddom eller pantheon i D&D 's lore er ligesom. Præster vil allerede være begrænset af uanset hvilket domæne de vælger , fra Dødsdomænet til Naturdomænet - de bør ikke lade rollespil tage den samme vej.
På samme måde bør en gejstlig spiller ikke modellere deres karakter efter, hvordan religiøse figurer i det virkelige liv er, såsom klostrede munke eller biskopper. På nogle måder kan det skade fordybelsen, selvom en hjemmebrygget D&D kampagnen henter faktisk inspiration fra virkelige religioner. At opføre sig som en virkelig biskop med en magisk mace kan gøre præsten til en forudsigelig trope af en karakter begrænset af, hvad en biskop burde være. Det skal spillerne udnytte fuldt ud D&D religiøse ordener og guddomme er fiktive, og den gejstlige spiller kan selv bestemme, hvordan disse trossystemer fungerer. En spiller kan undergrave den 'velgørende, fromme munk' arketype ved for eksempel at vælge krigsdomænet og skabe en guddom, der velsigner dem, der bruger retfærdig vold til at bekæmpe ondskab personligt, selvom ingen virkelige munk eller biskop ville eller kunne gøre det. Det gør på en måde præsten mere beslægtet med en paladin , hvilket kan være sjovt, hvis festen mangler en egentlig paladin.
Præstens religion bør være relevant for kampagnen
Nogle karakterklasser kan sagtens passe ind enhver one-shot mission eller kampagne , såsom slyngelklassen eller fighterklassen, der kan kæmpe og rollespille i enhver sammenhæng. Mens en gejstlig kan bruge deres bedste besværgelser og kæmpe kampe i enhver kampagnesituation, vil præstens rollespil lide, medmindre præstens spiller koordinerer med DM først. Præsten er en af flere klasser, der har brug for den rette verdensopbygning for at føle sig relevant og smagfuld, mest af alt hvad angår verdens pantheon og tilhørende religiøse ordener. Dette vil være nemmest i en hjemmebrygget kampagne, hvor DM kan designe absolut enhver pantheon og religiøs orden, så den passer til det, præstespilleren ønsker at spille, mens præ-build moduler kan kræve noget tjat, men det er besværet værd.
anime fra malcolm i midten intro
Præsten kan endda tjene en gud, der er i et fjernt land, men som stadig ser på, såsom en gud for helbredelse og kærlighed, der ikke har indflydelse i det hjemsøgte land Barovia. DM kan omfatte et par smuldrende templer, der engang tjente til at tilbede den gud, men som nu er oversvømmet af ondskab, og den gejstlige karakter kan rollespille i overensstemmelse hermed, når de kæmper mod wights og vampyr-gyder, der skænder de engang hellige steder. Eller, hvis DM er kører en kampagne i Theros , en indstilling lånt fra MTG , DM kan sørge for, at præstens skytsgud spiller en nøglerolle i historien, så præsten kan tale med og på vegne af denne gud under hele kampagnen på meningsfulde måder.
Præstespilleren og DM kan også koordinere for at sikre, at masser af NPC'er, både venner og fjender, er opmærksomme på præstens religiøse orden og guddom og omsorg på en eller anden måde. Hvis der er en blodig krig i gang, kan desperate byfolk og flygtninge i storbyer bønfalde fredsguden om frelse, og den gejstlige karakter kan spille rolle i overensstemmelse hermed og give håb til dem, der har mest brug for det. Omvendt kan DM oprette NPC'er, der foragter eller modsætter sig præstekarakterens religiøse orden og guddom, og præsten kan gøre alt fra at bekæmpe disse mennesker til at overtale dem til trods alt at acceptere den gud.
xx alkoholindhold
Præstens tålmodighed og selvtillid kan blive sat på prøve, når deres tro udfordres, og det kan afsløre meget, ikke kun om præstens hengivenhed til deres tro, men om hvordan de har det med alt dette som person. Måske kan en frygtsom, beskyttet præst vakle og have brug for partiets hårde fighter til at bakke dem op, og præstens spiller kan RP en karakter, der lærer selvtillid, efterhånden som de bliver mere erfarne med verden og dens barske borgere. Omvendt vil en bramfri og skarptung præst nyde ophedede debatter med ikke-troende, hvis det er den slags karakter, spilleren har det sjovt med at løbe, især hvis de nyder at undergrave forventninger. DM kan helt sikkert drysse nogle ikke-troende ind for at sikre, at dette sjove rollespilsscenarie kan udfolde sig i ny og næ.
En præsttjeneste kan antage mange former under rollespil
I kamp er en præsts forhold til deres tro ret ligetil - kæmpe og kaste magi at beskytte deres partifæller og besejre det onde i deres guds navn. I mellemtiden kan rollespil for gejstlige antage mange former, hvor præsten frit kan sige og gøre praktisk talt hvad som helst i deres guds tjeneste. Det er til dels derfor, det er afgørende for en D&D spiller og deres DM for at sætte hoveder sammen og designe en gud omkring præstekarakteren i stedet for omvendt - så spilleren kan bestemme, hvordan de rigtige tjenestehandlinger for deres gud ser ud i RP. En præst i Trickery-domænet, f.eks. måske RP mere som en slyngel og bruge deres guddommelige kræfter til snigende at stjæle fra de korrupte rige og give til de trængende fattige. Afhængigt af deres gud og domæne kan en gejstligs RP involvere at blive revet med i middelalderlig politik, deltage i offentlige debatter, arbejde i suppekøkkener, overvåge begravelsesritualer og meget mere. Kort sagt kan præster langt mere end at bede i afsondrethed, omgivet af stearinlys.
En gejstlig spiller kan rollespille deres karakter med den hensigt at få deres guds opmærksomhed og imponere dem. En niveau 1 gejstlig er ubevist og er kun en myre blandt mange i en guds øjne, så spilleren kan RP en gejstlig, der er ivrig eller endda desperat efter at få deres guds opmærksomhed og skille sig ud som den ideelle repræsentant for den guddom. Præsten kan have smittende, munter entusiasme i denne bestræbelse, afhængigt af deres personlighed, eller de kan føle sig frustrerede og korthjertede, fordi deres gud stadig ikke anerkender dem. At forsøge at formilde deres gud kan enten afsløre, hvem gejstligheden virkelig er inderst inde eller faktisk overbevise dem om at ændre deres måder, fra at mestre deres tålmodighed til at lære at stå op for sig selv som en skrumpende viol, når de skændes om religion med uvenlige NPC'er.
