Hvis du har et abonnement på horror-streamingtjenesten Shudder, har du måske bemærket, at tjenesten nu streamer en film ved navn La Llorona. Du tror måske, du har set denne film før, men virkeligheden er, at der er flere film, der tilpasser og fortolker spøgelseshistorien om La Llorona, den grædende kvinde, der drukner børn på jagt efter sit eget myrdede afkom. Historien er en af de mest berygtede legender i Latinamerika, der bliver et terrorobjekt for mange børn.
2019 Forbandelsen af La Llorona var en overraskende indtræden i The Conjuring universet, men fans blev overvældet af filmen for det meste. Den nye La Llorona film er ulig Forbandelsen af La Llorona på så mange måder, at det er svært selv at sammenligne dem. Imidlertid tager de begge den ikoniske spøgelseshistorie og forestiller den igen på nye måder.
En amerikansk spøgelseshistorie vs. en guatemalansk menneskelig historie
Forbandelsen af La Llorona fortæller historien om en sagsbehandler, hvis handlinger utilsigtet trækker den grædende kvinde La Llorona, der myrder og drukner børn, ind i sit liv. Hendes handlinger redder ikke to andre børns liv, men sætter også sine egne børn i syne for den ondsindede ånd. Filmen er en spøgelseshistorie, der tager det latinamerikanske spøgelse La Llorona og bringer den til Amerikas Forenede Stater. Det er en anden fortælling om, at en udenlandsk enhed invaderer vores hjem og udnytter den Andres skadelige trope.
La Llorona derimod er en moderne historie om en enkelt familie. Den ældre patriark i familien er en tidligere guatemalansk general, der årtier før var ansvarlig for massemordet på indfødte. Nu er en gammel mand, der står over for konstante protester uden for sit hjem, mens hans familie kæmper for at håndtere generalens arv, alt sammen mens en gådefuld huspige begynder at arbejde hjemme.
Begge film beskæftiger sig med sammenstød mellem fremmede kulturer, der kommer i kontakt med hinanden. Begge har udlændinge, der interagerer i et samfund, som de ikke forstår fuldt ud, og i begge tilfælde resulterer sagsbehandleren og generalens handlinger i, at folk dør. Forskellen her er dog, at vi skal kunne lide hovedpersonerne i Forbandelsen af La Llorona . Vi skal ønske at se dem overleve og undslippe spøgelsens kløer. På den anden side, i La Llorona , indser vi, at spøgelsen, hvis der overhovedet er en, måske er historiens helt.
Hvem er monsteret?
Begge film tager den generelle historie om den grædende spøgelskvinde og anvender dem på meget forskellige måder. Mens Forbandelsen af La Llorona bruger spøgelset som monsteret, La Llorona gør menneskene til monstre og ignorerer de smertefulde og forstyrrende spøgelser fra tidligere synder. Vi introduceres for den grædende kvinde i Forbandelsen af La Llorona som en mor, der århundreder før myrdede sine egne børn. Imidlertid i La Llorona , den 'grædende kvinde' er offer for en meget vild, meningsløs krigsforbrydelse.
Begge ånder repræsenterer historie, men mens Forbandelsen af La Llorona eksisterer næsten som en virus, der spreder sig fra familie til familie og snuser livet ud af børn for den rene grusomhed ved det, La Llorona 's ånd repræsenterer national identitet, og hvordan, på trods af de mange forsøg på at sætte en stopper for en kultur, vil de, der abonnerer på den nævnte kultur, aldrig flimre ud og aldrig glemme synder fortid.
Kilden til frygt i hele filmen er aldrig spøgelsen. Det er generalen, et menneskeligt monster, der plejes og næres på trods af at have begået krigsforbrydelser i årevis. Mens verden omkring ham forsøger at holde ham ansvarlig, bor han adskilt fra det hele i sit vidunderlige hjem omgivet af familie. På trods af hans forsøg på at ignorere fortiden fortsætter minderne med at presse familiemedlemmerne, som i løbet af filmen begynder at se ham for det monster, han virkelig er.
I en særlig foruroligende scene ser vi generalen kigge på hans sygeplejerske, som vi begynder at mistænke for at være en ånd fra fortiden, da hun bader. Men i stedet for rædslen, der kommer fra spøgelset, fokuserer kameraet på generalen, da vi indser, at han tænker på at kaste sig på pigen - en mistanke bekræftes kun, når hans kone går ind på scenen. I dette øjeblik er vi bange til La Llorona snarere end af hende.
Manifestation af hukommelse
Mens Forbandelsen af La Llorona gør spøgelsen til et monster, der skal slås, La Llorona bruger hende som en manifestation af hukommelse. Hun er en karakter, hvis motivationer og opførsel giver logisk mening. En tidlig scene skildrer ånden, der tilsyneladende drukner en ung pige, men i virkeligheden lærer hun pigen, hvordan man holder vejret. På trods af at den konsekvent synes snigende, prøver spøgelset virkelig bare at træne pigen, så hun aldrig drukner.
Rædsel tager ofte to former: ekstern rædsel, hvor monstre kommer til at angribe mennesker, og den indre rædsel, hvor monstrene er folket. Denne dikotomi findes perfekt i disse to tilpasninger af den samme historie. Mens Forbandelsen af La Llorona præsenterer ånden som noget stort ukendt fra et fremmed land, der bringer ødelæggelse over verden, La Llorona bruger spøgelset som en påmindelse om, hvordan moderne samfund har bygget hjem oven på deres myrdede ofre.
